2017-12-01
11月28日，穹拉仁波切探望過堪度仁波切後的第二天，仁波切按預約時間來到台大醫院
門診，迎接他的是一個大家引頸期待的喜訊：找到配對成功的骨髓捐贈者！
「已經找到跟你完全吻合的捐贈者，接下來要轉由專門進行骨髓移植的醫療團隊負責治
療。」主治醫師告訴仁波切。後續的移植前置準備及移植手術，預期12月底就會展開。
對於及時來到的喜訊，仁波切以提早進行一項「儀式」相應。
12月的第一天，仁波切走進熟悉的理髮店，不到十分鐘，頂上剃個精光。未來住院時，
這是必然的程序，主動提前做這件事，反映了仁波切的了無罣礙。
一般人若是身上有個傷口，可能就要呼天搶地，相對於此，遭遇偌大病苦的仁波切，看
起來卻是持心如常。有學生因而請教仁波切，面對生死困頓，如何保持平靜的心？
「看看我們的上師，都不太有什麼表情。像穹拉仁波切來看我，表面上也沒顯露出擔心
的神色。發生就發生了。」仁波切沒有正面回答，而是以修行人的典型開示學生。
接著，仁波切講了一段故事：
當年，色拉傑堪蘇仁波切*格西洛桑屯越病重時在台灣治療，大約是11月，我聽說他來，
打電話給格西留宿的屋主，才知道隔天他就要回印度。我想去探望他，屋主放下聽筒，
一分鐘後回來告訴我，格西要我明天早上過去。
當時我住在台北，翌日一早開車到他的台中住處，到了門口，他的口譯程勝義先生就對
著裡面的格西說：「Genla！那個 Chinese lama 來了！」他們都叫我「中國喇嘛」。
進去見到堪蘇仁波切，已經癌末，很痛。我問他 :下午就要去搭機，身體這個狀況可以回
去嗎？
他像是沒聽見，反倒問我有沒有讀過寂天菩薩著作的《入菩薩行論》，我說，有。他就
開始講書中有關死亡的論點，特別對我強調「這個身體有什麼好去擔心的！」 講了大約
有十分鐘。
格西洛桑屯越
那年年底我去印度前，就聽說他圓寂了，在臧巴康村（Tsangpa）火化；到色拉寺後，我去
拜訪當時還是甘丹蔣哲曲傑法座的現任甘丹赤巴法座洛桑天津仁波切，他隻字未提。第二天早
上我再到他的住處，仁波切說有事要離開。我出來後，問了他的侍者，才知道這天要打
開格西屯越的火化爐，仁波切是要過去康村修法；我就站在外面的小院子等仁波切出來，問
他可否同行。
到了那裡，修完法，端出火化盤，砂上有好多黑色的舍利子，每顆約有小指尖這麼大，仁波
切看了看點點頭，也沒什麼特殊表情。
*堪蘇即藏文「卸任住持」之意。格西屯越是堪度仁波切上一世洛桑丹達仁波切在色拉寺最親近的學生之
一，他曾親歷1947年「熱振事件」的始末、對丹達仁波切殉職的過程知之甚詳。
「這幾位上師、高僧，無論看到什麼，心都是不為所動的，這是我們要學習的。」藉由上師的
典型，仁波切既適時提點了學生，同時也將個人看待病苦的心境做了明確傳達。
因為參透因果、緣起，所以能夠平靜、順隨，仁波切以平常心站在生命轉折的起始點上。
時間：
2017-12-01 00:00
~ 2017-12-31 00:00